聽障兒童日常行為養(yǎng)成教育的重要性

播種一個行為，收獲一個習慣；播種一個習慣，收獲一種性格；播種一種性格，收獲一種命運——美國心理學家威廉·詹姆士。這句話指出聽障兒童養(yǎng)成教育的重要性，聽力障礙學生日常行為養(yǎng)成教育是指家庭、學校、社會通過對受教育者日常行為進行反復訓練，使之養(yǎng)成穩(wěn)定的行為習慣的一種培養(yǎng)方法。

但現(xiàn)實是聽力障礙學生日常行為養(yǎng)成教育方面，仍有所欠缺。有相關研究者通過對聽障兒童自尊自愛注重儀表、文明言行、生活習慣三大項進行研究發(fā)現(xiàn)，91％的聾生不理解國歌的詞曲、國徽圖案及其寓意，無法自覺遵守升旗禮儀；25％左右的聾生坐立行走姿勢不正確，儀容儀表與學生要求不符；60％的聾生沒有良好的衛(wèi)生習慣；有50％的聾見到老師不能主動打招呼；38％的聾生不能自覺遵守交通法規(guī)。

究其原因，第一是聽障兒童自身聽力損失，造成與社會隔絕，常遭人誤解后，產(chǎn)生自私冷漠猜疑情緒易激動等心理特征，同時，由于語言環(huán)境的缺失，聾生理解能力較弱，造成道德認識膚淺，道德情感薄弱，自控力差，易產(chǎn)生不良行為。家庭是聽障兒童日常行為養(yǎng)成教育的主力，家庭的參與和重視不可忽視。

第二是學校因素，特教學校是聽力障礙學生接受教育的主陣地，也是聽力障礙學生良好行為養(yǎng)成的重要場所。但在教育過程中，教育方法依舊存在著過于簡單粗暴，不夠耐心。由于聽力障礙學生聽力損失，學生只能通過手語交流，然而手語交流存在著語義變通等，教育效果往往存在差異。這與養(yǎng)成教育的重要地位、國家的重視不相匹配。

第三是社會因素，社會風氣的不良影響，使一些是非分辨能力弱的聾生把社會不良現(xiàn)象當成了“時尚”，由于聽不到，看到了就成了模仿的對象，于是自覺不自覺地學習模仿穿奇裝異服等行為；同時，傳媒消極影響。由于失聰，對傳媒中正面東西有時不能很好接受，反而對反面東西接受較快，使聾生做出一些不符合行為要求的舉動來。

  后期介紹一些聽障兒童日常行為養(yǎng)成教育的訓練方法。

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